Учение Христа о непротивлении — это больше, чем просто молчать и терпеть зло. Христианин делает больше — он прощает, молится и благословляет тех, кто его обижает. Иисус молился за тех, кто прибивал Его к кресту: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34). Первый мученик Стефан, подражая примеру Иисуса, поступил так же, как и его Учитель, молясь за своих убийц, побивавших его камнями: «Господи! Не вмени им греха этого» (Деян. 7:60).
«…Благословляйте проклинающих вас…», — это действие, проистекающее из сердца, исполненного любовью. Зачастую наши убеждения о непротивлении испытываются, прежде всего, в ситуациях, связанных с нашими знакомыми и соседями. Именно там и открывается, какая вода течет из нашего источника: сладкая или горькая (Иак. 3:10).
Молодой человек по фамилии Левен был призван в ряды американской армии в годы Первой Мировой войны, где его «источник» также подвергся серьезной проверке. Он отказался служить в армии и за это должен был целый день стоять под открытым небом в холодную погоду. К вечеру того дня он уже так замерз, что без посторонней помощи не мог дойти до своего барака. На следующий день майор вызвал его на допрос. «Ты хочешь, чтобы того офицера, который вчера так жестоко с тобой поступил, наказали?», — спросил он у отказника. Левен ответил: «Нет»[1]. Приняв решение простить, он благословил обидчика.
«…Благотворите ненавидящим вас…». Как вы поступаете, когда другой участник дорожного движения нагло лезет перед вами? Можете ли вы отреагировать сдержанно и дать ему больше свободного пространства для маневра? Если бы сотрудники патрульной службы милиции просмотрели и проанализировали ваши действия на протяжении прошлой недели, смогли бы они принять ваше заявление о том, что вы исповедуете непротивление, или они увидели бы несоответствие между вашими словами и поступками?
В 1982 году молодой парень по имени Никита был призван в советскую армию. Как сослуживцы, так и офицеры часто пытались «перевоспитать» верующего парня, отказывавшегося носить оружие и принимать присягу. Однажды вечером другой солдат затолкал Никиту в подсобное помещение, где хранилось мясо. Он наотмашь ударил его, и тот отлетел в сторону, поранив свое лицо об штырь, на котором вешали мясо. На следующий день командир заметил рану на лице Никиты и потребовал назвать имя сослуживца, который это сделал. Но верующий парень отказался выдать своего обидчика точно так же, как он ранее отказался выдать своих братьев из церкви[2].
Еще один молодой человек в годы Первой Мировой войны столкнулся с испытанием того, как он будет «благотворить ненавидящим его». По прибытии в военный лагерь он не получил никакой еды. Ему было велено спросить у сержанта разрешения поесть. Первые шесть или семь приемов пищи прошли одинаково — ответ сержанта был неизменен: «Я лучше буду смотреть, как ты умираешь с голоду, чем дам тебе что-то поесть». В последующие дни ответ часто повторялся.
Но вот наступило время Рождества, и голодающий парень получил из дому посылку с едой. Сослуживцы и командный состав с интересом наблюдали, как он распаковывал ее. Первое, что он достал оттуда, было чудесное красное яблоко, которое он вручил сержанту, столь часто отказывавшему ему в еде. Он продолжил раздавать печенье и конфеты сослуживцам до тех пор, пока коробка не опустела. После этого случая, он больше никогда не оставался без еды[3].
«…Молитесь за обижающих вас…». Иисус оставил нам идеальный пример для подражания. Молились ли вы когда-то за человека, который язвительно огрызался, когда отказывался слушать Благую Весть? Молились ли вы за человека, который уже просрочил срок выплаты своего долга вам на шесть месяцев, так что вы уже и попрощались с деньгами? Молились ли вы за человека, который пообещал вам гарантию на отремонтированное оборудование, но затем нашел повод отказаться от ремонта, когда что-то вышло из строя? Или же вашей первой мыслью было: «Как же мне добиться своих прав?».
Перевод Богдана Евтушенко
[1] Лезерман Н. Noah Leatherman’s Diary // Ambassador of Peace. Февраль 1967 г. с. 48
[2] Камалова Л. Сохранить веру. Эфрата, Пенсильвания: Типография Благодать, 2013 г. с. 13
[3] Вивер С. М. If Thine Enemy Hunger // Ambassador of Peace. Февраль, 1968 г. с. 47
